|
|
|
Ra mắt “Huế tản văn” Sau bộ sách "Sài Gòn tản văn”, NXB Hội Nhà văn & Phương Nam Books vừa phát hành hai tập sách bỏ túi "Huế tản văn” với sự tham gia của nhiều tác giả là nhà văn, nhà báo, nhà nghiên cứu.
 |
|
|
|
|
|
Triển lãm tranh “Văn tế thập loại chúng sinh” Chiều 2/4, tại Bảo tàng nghệ thuật Điềm Phùng Thị ( số 1 Phan Bội Châu – TP Huế ) đã diễn ra Lễ khai mạc triển lãm tranh tượng với chủ đề “Văn tế thập loại chúng sinh” của nhà điêu khắc Điềm Phùng Thị và hoạ sĩ Tô Bích Hải.
|
|
|
|
|
|
Nhiều kết quả đạt được trong bảo tồn Nhã nhạc cung đình Huế Từ năm 2003, khi Nhã nhạc cung đình Huế (Âm nhạc cung đình Việt Nam) được UNESCO tôn vinh là Di sản văn hoá phi vật thể và truyền khẩu của nhân loại đến nay, Trung tâm đã sưu tầm, bảo tồn và dàn dựng được hơn 30 nhạc chương trong các lễ tế, 40 nhạc khúc được diễn tấu với nhiều loại tiểu nhạc, đại nhạc, gần 20 điệu múa cung đình đã được phục hồi, dựng được 3 vở tuồng cổ đáp ứng cho các lễ hội và giao lưu văn hoá.
|
|
|
|
|
|
Văn hóa “cà phê cóc” xứ Huế Cà phê cóc trên hè phố ở Huế là một trong những nét đặc trưng văn hóa mới của đất và người dân xứ Huế: cởi mở, thân thiện và khoáng đạt từ con người, ly cà phê đến chỗ ngồi uống cà phê.
|
|
|
|
|
|
Sống nhờ Phá, chết về trên Phá Vùng đất ven đầm Chuồn (một phần của Phá Tam Giang, TT-Huế) hiện đang còn lưu giữ những nét văn hóa dân gian đậm sắc. Vùng đất này nổi tiếng với rượu làng Chuồn, bánh tét, bánh xèo cá Kình làng Chuồn. Người dân ở đây sống nhờ đầm Chuồn, theo đuôi con cá.
|
|
|
|
|
|
Trưng bày tác phẩm “Mây biến thể” trên hồ Tịnh Tâm Mây biến thể là tên của tác phẩm điêu khắc thuộc dự án nghệ thuật Mây biến thể của tác giả Trần Tuấn, đang được trưng bày nổi trên hồ Tịnh Tâm - một trong những thắng cảnh đẹp nhất kinh thành hiện đang bị xâm lấn và ô nhiễm nghiêm trọng.
|
|
|
|
|
|
Bí ẩn về các "con dấu" của vua quan nhà Nguyễn Ấn chương triều Nguyễn - Trưng bày Ấn chương triều Nguyễn 1802-1945 diễn ra từ ngày 12/10 đến ngày 31/12 tại Trung tâm lưu trữ quốc gia I (18 Vũ Phạm Hàm, Cầu Giấy, HN) sẽ khái quát cách hệ thống ấn dấu sử dụng trong văn bản hành chính từ cấp trung ương tới địa phương qua các triều đại nhà Nguyễn từ thời Gia Long (1802-1819) đến Bảo Đại (1902-1945).
|
|
|
|
|
|
Chuối thờ xứ Huế Người Huế chọn chuối thờ kỹ lắm. Chuối tiêu, chuối lùn người Huế không thờ nên cũng chẳng ai bán trong dịp Tết. Chuối thờ phải là chuối cau, chuối mật mốc, mật lá, tốt nhất là chuối ngự, tức loại chuối ngày xưa các làng tiến vua.
|
|
|
|
|
|
Văn hóa Huế dưới mắt những người nước ngoài Nếu chúng ta muốn biết được người nước ngoài hiểu và đánh giá văn hóa Huế như thế nào, chúng ta phải xem qua ba nguồn thông tin: sách báo, những buổi trình diễn văn nghệ trong và ngoài nước, và những dĩa hát, băng ghi âm hay chương trình trên đài phát thanh hay truyền hình. Theo ba nguồn ấy, văn hóa Huế đã được người nước ngoài quan tâm và đánh giá cao.
|
|
|
|
|
|
Sự hình thành ca Huế Ca Huế - bộ môn ca nhạc bác học duy nhất trong nghệ thuật âm nhạc dân tộc – gắn với địa danh là kinh đô của cả nước dưới triều Nguyễn (1802 – 1945), vương triều phong kiến cuối cùng của Việt Nam.
|
|
|
|
|
|
Nét đẹp truyền thống trong Tết Huế Tết ở Huế bắt đầu từ sau lễ cúng ông Táo, tiếp đến là cúng Tổ nghề, cúng tất niên, cúng (chạp) rước ông bà, tổ tiên về ăn Tết, cúng hành khiển (thần coi sóc trong năm), cúng giao thừa và trồng cây nêu... Điều đặc biệt là trong các lễ cúng đó không thể thiếu các sản vật vùng thôn quê như trầu cau và chuối...
|
|
|
|
|
|
Mâm ngũ quả ngày Tết Ngày Tết, cho dù ở thành thị hay thôn quê, giàu sang hay nghèo khó, trên bàn thờ tổ tiên hoặc trên bàn tiếp khách, hầu như nhà nào cũng trưng một mâm ngũ quả, và cố thể hiện sao cho vừa đẹp mắt vừa hàm ý những điều ước nguyện của gia chủ.
|
|
|
|
|
|
Hoa sen giấy Thanh Tiên bay xa Cứ mỗi độ tết đến xuân về, làng Thanh Tiên (xã Phú Mậu, huyện Phú Vang, Thừa Thiên - Huế) lại sôi động hẳn lên với tiếng đục, tiếng cưa, tiếng xe giấy và cả tiếng cười rộn rã của những nghệ nhân làm hoa sen giấy.
|
|
|
|
|
|
Thú chơi đồ đá cổ ở Huế Vừa qua một “đại gia” ở thành phố Hồ Chí Minh đã mua lại hàng trăm neo thuyền bằng đá rất đẹp của người sưu tầm đồ đá cổ ở Huế.
|
|
|
|
|
|
Thú chơi chim Miều xứ Huế Tiếng hót lảnh lót, lúc trầm lúc bổng, trong trẻo đến lạ thường là đặc trưng của chim chào mào. Tiếng hót của chim chào mào khơi gợi lên không gian thanh bình yên ả của làng quê làm cho người thưởng thức ngẩn ngơ. Và phải chăng chính vì lí do đó mà người Huế gọi loài chim này bằng một cái tên rất thân thiết là chim Miều.
|
|
|
|
|
|
Truyền thông giáo dục văn hóa sưu tập Tem Tại tiền sảnh Nhà văn hóa trung tâm tỉnh TT Huế, Hội tem VN, Hội tem tỉnh TT Huế đã tổ chức chương trình truyền thông giáo dục văn hóa sưu tập Tem cho các thầy cô phụ trách công tác Đội trên địa bàn TP Huế, và lễ ra mắt CLB tem giáo viên trường Tiểu học Thủy Biều và trường THCS Nguyễn Tri Phương với mục đích phát triển và đẩy mạnh loại hình văn hóa này trong môi trường giáo dục. Chương trình diễn ra trong không khí vui tươi, thân thiện kết nối giữa thầy cô tổng phụ trách và học sinh các trường đến giao lưu, học cách sưu tập tem.
|
|
|
|
|
|
Người Huế mà không được nói . . . tiếng Huế ! Đó là lệnh cấm đối với các thiếu nữ được tuyển vào làm cung phi trong Nội, dưới triều Nguyễn . Họ không được nói rặt giọng Huế mà phải nói y như giọng dân Phường Đúc . Phường Đúc là khu quần cư tập trung các người thợ đúc đồng tài giỏi do triều dình tuyển từ Bắc vào hoặc trong Nam ra .
|
|
|
|
|
|
Huyền bí chất kịch độc - "thần hộ mệnh" Bhlih Trong cộng đồng người Cơ Tu ở miền tây tỉnh TT- Huế, từ hàng trăm năm nay, chất độc bhlih và melangy đã trở thành “báu vật” bí truyền giúp họ trên bước đường mưu sinh, chinh phục sức mạnh tự nhiên của loài dã thú. Và, khi bản làng có giặc, chất độc bí truyền đó đã trở thành vũ khí lợi hại để giết giặc, giữ đất giữ làng…
|
|
|
Chuyển đến trang 1, 2, 3, 4 [sau] |
Đăng nhập
Đăng ký
Liên hệ
